隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，紅木家具也跟上了時(shí)代的現(xiàn)代，家具商場(chǎng)上顯示了更多年輕系列的紅木家具，這也為很多90后準(zhǔn)消費(fèi)群體做好了準(zhǔn)備，紅木家具年輕化無(wú)疑成了一個(gè)要緊的趨勢(shì)。一海量紅木家具品牌紛紛推出了年輕系列產(chǎn)品，造型現(xiàn)代、簡(jiǎn)約、色彩淡雅、格調(diào)休閑。

　　在近幾年各屆名家具展上，各大紅木企業(yè)均重點(diǎn)推介其開發(fā)面向80后、90后新青年專屬的序列新中式紅木家具。紅木家具行業(yè)熱鬧的“年輕化”趨勢(shì)日趨激烈，目標(biāo)也直指80、90后顧客群體。

　　又隨著人們消費(fèi)能力的增強(qiáng)，對(duì)文化的需求也日益增長(zhǎng),承載著大陸深厚傳統(tǒng)文化的紅木家具受到越來(lái)越多消費(fèi)者的青睞。在生活和藝術(shù)貼得越來(lái)越近的現(xiàn)在，紅木家具市場(chǎng)開始主打“年輕牌”。

　　有關(guān)中國(guó)紅木古典家具的文化傳承與創(chuàng)想成了熱點(diǎn)話題。大陸紅木古典家具承載著怎么的傳統(tǒng)文化，如何去傳承與創(chuàng)想？成為業(yè)界和壯偉消費(fèi)者平素關(guān)注的問(wèn)題。小編帶您來(lái)了解一下現(xiàn)時(shí)的行業(yè)動(dòng)態(tài)吧。。

　　古典家具是傳統(tǒng)文化的無(wú)良載體
   
　　我國(guó)古典家具是我國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)的嚴(yán)重組成部分，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的首要載體。古代的能工巧匠傾注心血,將精美的良材和精絕的工藝融為一體，創(chuàng)造出了輝煌的古典家具藝術(shù)。紅木家具不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用功能，同時(shí)也有極高的審美意義，對(duì)于今人而言，在前兩者的基礎(chǔ)上又加上了收藏價(jià)值。

　　大陸古典家具視為人類勞動(dòng)的結(jié)晶，在本質(zhì)上反映的是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化，一方面當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等因素決定了家具的內(nèi)涵與設(shè)計(jì)；另一方面家具也是文化的見(jiàn)證和縮影，它是一種生活方式的體現(xiàn)，蘊(yùn)含了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)背景。不同的社會(huì),有不同的地域、民族、文化因素,因此所形成的審美觀念也各不相像。

　　大陸傳統(tǒng)家具的困境

　　隨著人們對(duì)中式文化的認(rèn)同感和接受度日漸提升，算作傳播傳統(tǒng)文化嚴(yán)重載體之一的紅木家具，自然會(huì)吸引很多人的關(guān)注，遇到了喜歡、心動(dòng)的紅木家具，在資金條件滿足的情況，就會(huì)買回家了，然而，在去逛紅木超市的時(shí)候你會(huì)出現(xiàn)，產(chǎn)品同質(zhì)化緊要，品牌辨識(shí)度不高。遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到令消費(fèi)者滿意的程度。集市上滿目可見(jiàn)的都是毫無(wú)創(chuàng)想的復(fù)制，業(yè)內(nèi)資深人士認(rèn)為，一件優(yōu)異的傳統(tǒng)家具應(yīng)當(dāng)由這四個(gè)要素組成。第一是設(shè)計(jì)，第二是工藝，第三是結(jié)構(gòu)，第四才是材質(zhì)，而我們今天很多工廠生產(chǎn)的家具多是將材質(zhì)放在第一位，不去重視造型和工藝。這樣的家具就像是一個(gè)只會(huì)涂脂抹粉，完全沒(méi)有內(nèi)涵、學(xué)識(shí)的“美女”，讓人愛(ài)不起來(lái)。

　　紅木行業(yè)需要有文化底蘊(yùn)的人才來(lái)創(chuàng)新

　　要徹底改變這種局面，必須要有文化底蘊(yùn)的人才來(lái)設(shè)計(jì)生產(chǎn)家具。我們今朝都在提倡工匠精神，工匠精神中所指的“匠”,如何是某個(gè)行業(yè)中有特殊獻(xiàn)出的人才，并不只是簡(jiǎn)單地靠出賣手藝為生的匠人，首先要具有很高地文化素質(zhì)和教養(yǎng)，對(duì)于美學(xué)有著極深的感悟，像明式家具很大程度上就是由江南文人推動(dòng)的，明清兩代江南文人如文震亨的《長(zhǎng)物志》、高濂的《遵生八箋》、李漁的《閑情偶記》里記載了自身造型的家具，這些江南文人以他們獨(dú)到的視角和美學(xué)素養(yǎng)，親力親為，推動(dòng)了明式文人家具的發(fā)展，功無(wú)法沒(méi)。在今日我們看來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻理解的一批得力的實(shí)干家如能成為家具的創(chuàng)造者、愛(ài)好者、受益者，那么中國(guó)的傳統(tǒng)家具必將像一顆璀璨的恒星，閃耀著光芒。

　　新中式家具日前回歸傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

　　新中式古典家具將歷史文化底蘊(yùn)與新潮詮釋相融入，面向當(dāng)代多元文化的全國(guó)，創(chuàng)造出新的概念體系，審美體系和工藝體系，更符合85后及90后的審美消費(fèi)，顏氏日前主推的這些新中式也是為了培養(yǎng)他們對(duì)古典家具的喜愛(ài)。從產(chǎn)品造型、營(yíng)銷方式等方面制定策略，迎接這群消費(fèi)群體。在設(shè)計(jì)上更傾向于抓住年輕人的心態(tài)，既適用，溫馨，又不失動(dòng)感和跳躍。